Чӣ гуна ҷавоб додан мумкин аст "Шумо дар бораи ман чӣ ба шумо маъқул аст"

Вақте ки касе аз шумо мепурсад, ки "ту дар бораи ман чӣ дӯст дорӣ?", Каме рӯҳафтода шуда метавонад. Ҳатто агар шумо сабабҳои зиёде дошта бошед, ки чаро ба шумо ин шахс писанд аст, дар ҷой гузоштан метавонад ба онҳо ҷавоб доданро тавре ки шумо мехостед посух диҳед. Як лаҳза нафас гиред, то шумо тавонед мусбат посух гӯед. Ба шахс табассум кунед ва ба онҳо диққати пурра диҳед. Бо чизи воқеии асосӣ сар кунед ва аз он ҷо равед. Пас аз он ки шумо яхро мешиканед ва ба кор шурӯъ мекунед, ба шумо эҳтимолан мубодилаи шарҳҳои бештарро бо онҳо каме сабуктар хоҳад кард.

Вокуниш ба савол

Вокуниш ба савол
Нафас кашед. Вақте ки касе ба шумо ин саволро медиҳад, метавонад шуморо муҳофизат кунад ё шуморо асабӣ кунад, зеро онҳо шуморо дар ҷои аввал мегузоранд. Эҳсоси асабоният метавонад шуморо пеш аз он ки дар бораи онҳо аввал фикр накунед, чизҳоро халос кунад. Баъзан асабоният ҳатто метавонад ақли шуморо комилан холӣ кунад ва ногаҳон шумо дар бораи чизе гуфтан фикр карда наметавонед! Пеш аз ҷавоб додан нафасатон амиқтар шавед.
Вокуниш ба савол
Аз чизи оддӣ оғоз намоед. Оё ин шахс дӯсти шумост? Боз як назаррас? Аъзои оила? Новобаста аз нақши онҳо, онҳоро барои ин нақш таъриф кунед. Агар ба назари шумо посухи эҳтиётӣ дода нашавад, сар карда аз чизи оддӣ, шумо метавонед каме вақтро барои хариди ҷавоби мушаххас харед.
  • Масалан, шумо метавонед ба дӯстатон гӯед: "Шумо барои ман дӯсти ҳайратангез ҳастед".
  • Шумо метавонед ба шахси назаррас гӯед: "Шумо дӯстдухтари ҳақиқӣ ҳастед."
Вокуниш ба савол
Ба таври муфассал гузаред. Ҳоло, ки шумо оғоз кардед, бо ишора кардани сифатҳои мушаххас таҳия кунед. Ба дӯстатон, шумо метавонед чунин бигӯед: “Ба ман маъқул аст, ки шумо ҳамеша барои ман ҳастед. Шумо маро хеле дастгирӣ мекунам ”. Ба шахси дигар, шумо гуфта метавонед: «Шумо шахси ғамхор ҳастед. Шумо ҳамеша дар муносибатҳои байни мо бисёр чизро андохтед. " Инҳоянд тафсилоти дигаре, ки шумо метавонед илова кунед:
  • "Шумо аввалин духтари дӯстдоштаед, ки бо ман муносибати махсусе дорам."
  • "Ман тамоми ҳафта бесаброна интизор мешавам. Ман бо ту хеле хурсанд ҳастам."
Вокуниш ба савол
Изҳороти худро бо як мисол нусхабардорӣ кунед. Кӯшиш кунед, ки як мисоли мушаххасеро истифода баред, ки шумо метавонед барои дастгирии шарҳҳоятон истифода баред. Шумо метавонед ба дӯстатон гӯед: "Вақте ки саги ман Люси вафот кард, шумо дар ҳақиқат дар ҳаққи ман будед. Ман хеле ғамгин шудам ва шумо вақтро барои тасаллӣ бахшидан сарф кардед ”. Шумо метавонед ба чизи дигар гӯед: "Шумо воқеан фикрронии худро нишон дода будед, вақте ки шумо дар ҷашни дусолагии мо барои мо сайругашт барпо кардед". Инҳоянд баъзе чизҳои дигареро, ки шумо гуфта метавонед:
  • "Шумо хандовар ҳастед! Ман то ҳол дар бораи шӯхии амалӣе, ки дар бародари шумо тобистони соли гузашта бозӣ мекардем, хандидаам. ”[1] X Манбаи тадқиқот
  • “Шумо ба ман занг задед, вақте ки ман дар ҳақиқат бемор будам, азназаргузарониам. Дигар ҳеҷ кас ин корро накардааст. ”
  • "Шумо хеле оқил ҳастед. Ман имтиҳони охирини алгебра гирифтам, зеро ту дар таҳсил ба ман кӯмак кардӣ ”.

Тамаркуз ба мусбат

Тамаркуз ба мусбат
Калимаҳои мусбӣ ва мушаххасро истифода баред. Ба ҷои гуфтани чизи номуайян, ба мисли "Шумо дар мактаб хуб ҳастед", ба мисли, "шумо дар синфи рассом хеле боистеъдод ҳастед." Лоиҳаи охирини шумо аъло буд. Кошкӣ онро хуб муаррифӣ мекардам! ” Ба ҷои ҷавоби бетараф ба мисли "Шумо ҳама вақт ҳамаро хуб мекунед", шумо гуфта метавонед: "Шумо дар ҳақиқат аз роҳи худ рафтаед, то ба атрофиён меҳрубон ва ҳамдардӣ бошед." Калимаҳоеро истифода баред, ки хусусиятҳои мусбӣ доранд ва ба мисли “боистеъдод” ва “ҳамдардӣ”. Кӯшиш кунед ба монанди:
  • “Шумо нотарс ҳастед! Ман туро дӯст медорам »
  • "Шумо дар бораи мусиқӣ хеле донишманд ва боғайрат ҳастед! Ҳар дафъае, ки мо овезон мешавем, шумо бо ман гурӯҳҳои навро шарик мекунед."
Тамаркуз ба мусбат
Ба онҳо дар бораи хислатҳои беҳтарини шахсии онҳо нақл кунед. [2] Вақте ки шумо дар бораи ин шахс ва шахсияти онҳо фикр мекунед, аввалин фикр ё калимаи хубе, ки ба хотир меояд, чист? Оё онҳо хандовар ҳастанд? Smart? Муайян карда шуд? Боистеъдод? Хушо? Ҷолиб? Энергетик? Ҳар чӣ бошад, ба онҳо дар бораи ин нақл кунед! Чизҳоро монанди:
  • “Ба ман маъқул аст, ки шумо хандон ҳастед. Ту ҳама вақт маро масхара мекунӣ! ”
  • “Ба ман маъқул, ки шумо як шахси хушбахт ва мусбат ҳастед. Шумо дар атрофи худ як вибри хуб эҷод мекунед ва ман дар атрофи шумо буданро дӯст медорам. "
Тамаркуз ба мусбат
Таваҷҷӯҳи худро ба ҷои намуди зоҳирии худ равона кунед. [3] Чунин ба назар мерасад, ки ин қадами дурустест барои ёдрас кардани намуди онҳо, аммо кӯшиш кунед ҳангоми посух додан ба ин савол ба шахсияти онҳо аҳамияти бештар диҳед. Ба касе гуфтан хуб аст, ки онҳо зебо ё зебо ҳастанд - шумо набояд аз ин гуфтан худдорӣ кунед! Аммо агар ягона чизе, ки шумо ба онҳо ёдовар мешавед, шахс метавонад гум шавад, ки намуди зоҳирии онҳо ягона чизи писандидаи онҳост. Чизҳоро монанди:
  • "Шумо шунавандаи хуб ҳастед."
  • "Шумо ба ман ваҳй."
  • "Шумо дили хуб доред."

Диққат будан

Диққат будан
Лутфан дар бораи он фикр кунед, ки чаро аз шумо ин чизро талаб мекунанд. Агар дӯсти беҳтарини шумо танҳо бо онҳо ҷудо шуда бошад, онҳо эҳтимолан ғамгинанд ва худро паст ҳис мекунанд. Дигаре, ки шумо дар назар доред, шояд дар бораи муносибатҳои шумо нобоварӣ эҳсос кунад. Агар шумо ба наздикӣ бо дӯсти худ баҳс дошта бошед, онҳо метавонанд аз шумо хавотир шаванд, ки шуморо хашмгин мекунанд ва воқеан дигар онҳоро дӯст намедоранд. Агар шумо донед, ки чаро онҳо ин чизро мепурсанд, ба шахс ҷавоби рӯҳбаландкунанда диҳед, ки ин онҳоро баланд мекунад. Чизҳоро монанди: [4]
  • "Ман ҳеҷ гоҳ инро нисбати дӯстдухтар эҳсос накарда будам.
  • "Новобаста аз он ки чӣ мешавад, ман ҳамеша дӯсти шумо хоҳам буд."
Диққат будан
Ба саволи онҳо ҷиддӣ муносибат кунед. Саволи ногаҳонии онҳо метавонад ба шумо як чизи ҳайратангез ё бемаънӣ кунад, аммо онҳо эҳтимолан мехоҳанд бидонанд, ки чаро онҳоро ба шумо маъқул аст. Он чизеро ки мекунед, қатъ кунед ва диққататонро ба шахс равона кунед, то ки ба онҳо ҷавоби дуруст диҳед. Вақте ки шумо ҷавоб медиҳед, табассум кунед ва онҳоро ба чашмҳо нигаред. Дар ҳақиқат дар бораи суханони худ фикр кунед, ба ҷои он ки ҷавоби аниқ ё кӯтоҳ диҳед.
  • Агар шахс қаблан ба шумо ин саволро якчанд маротиба дода бошад ва ба назар чунин намояд, ки барои ба амал овардани он ягон воқеии воқеӣ нест, мумкин аст онҳо танҳо барои таърифҳо моҳигирӣ кунанд. Ин хусусан дуруст аст, агар онҳо ҳеҷ гоҳ аз ҷавоби шумо ба шумо қаноатманд нестанд. [5] Манбаи тадқиқот X
  • Дар ин ҳолат шумо метавонед чизе бигӯед, "Ман ба ин савол чанд бор ҷавоб додам. Оё ягон чизи дигар идома дорад?"
Диққат будан
Самимона бошед. Агар шахс худашро бароҳат ҳис кунад, ки аз шумо дар бораи онҳо чӣ мепурсад, эҳтимолияти хуб аст, ки шумо онҳоро хуб медонед. Бинобар ин, шумо маҷбур нестед ҷавоби бардурӯғро маҷбур кунед. Шумо дар ҳақиқат ба шахс маъқулед. Ба онҳо бигӯед, ки шумо дар асл чӣ гуна ҳис мекунед. [6]
  • Шумо метавонед ба як дӯсти худ гӯед, "Соро, шумо беҳтарин дӯсти ман аз панҷсолагӣ будед. Мо хеле аз ҳам якҷоя будем. Ман зиндагии худро бе шумо бе он тасаввур карда наметавонам." Пас шумо метавонед ба рӯйхат гирифтани хусусиятҳо идома диҳед.
  • Ин номумкин аст, аммо агар ба шумо ин саволро касе аз шумо маъқул надиҳад ё онро хуб намедонад, кӯшиш кунед, ки ба онҳо дар ин бора хуш оед. Чӣ қадаре ки тавонед, самимона ҷавоб диҳед. Шумо гуфта метавонед, "Ман шуморо хуб намешиносам, аммо шумо одами хуб ҳастед."
Вақте ки як бача аз ман мепурсад, ки дар ин бора чӣ чизи хоса аст, ман бояд чӣ гӯям?
Ин ҳамон саволи асосӣ аст. Танҳо ростқавл бошед. Ба ӯ бигӯед, ки хислатҳои беҳтарини ӯ чист, чаро шумо бо ӯ рафтан розӣ шудед ва ғайра.
Ман ба он писаре, ки аз ман пурсида буд, гуфтам, "ту фарқ дорӣ." вай гуфт, "Ҳама мегӯянд, ки боз чӣ?" Ман гуфтам, ки ман бояд дар ин бора фикр кунам. Ман ба ӯ чӣ мегӯям?
Ростқавл бошед, ба ӯ бигӯед, ки аввал шуморо чӣ ба чӣ монанд кардааст ва чаро ӯ фарқ дорад.
Чаро одамон дар бораи маъқул ва нохуши ман мепурсанд?
Шояд онҳо танҳо кӯшиш мекунанд, ки шуморо беҳтар бидонанд ва бубинанд, ки оё ин ду ба шумо умумие доранд.
Ман чӣ гуна ҷавоб медиҳам, "Ман чӣ гуна нигоҳ мекунам?"
Бо эҳтиёти бузург! Барои пешгирӣ аз ин ҳазорҳо домҳо мавҷуданд. Ҳамеша гӯед, ки шахси дигар олиҷаноб менамояд. Аввал ба либос назар афканед, на танҳо як нуқтаи дилгиркунанда; таваҷҷӯҳи кӯтоҳ, аммо шадидро ба даст оред, ҳатто агар шумо камтар ғамхорӣ карда тавонед. Озод ҳис кунед, ки ҳис кунед. Агар шумо фикр кунед, ки зан секси намудор аст, ҳамин тавр гӯед. Аммо кӯшиш кунед ва мушаххас бошед. Бигӯед, ки шумо рангҳо, буридан, пойафзол, боло ва ё чӣ гуна шарф чашмони вайро равшан мекунад. Аммо танҳо агар шумо инро дар назар доред.
Агар ман мурд, аксуламали шумо чӣ гуна буд?
Ман шуморо ё чизе дар бораи шумо намедонам, аз ин рӯ ман ба ин савол ҷавоб дода наметавонам. Агар шумо касе мебудед, ки ман ӯро мешинохтам ва дӯст медоштам, ман хеле ғамгин мешавам.
Чӣ тавр ман ба писар мегӯям, ки ӯро дӯст намедорам?
Танҳо ростқавл бошед, аммо дипломатӣ. Агар ӯ изҳор дошта бошад, ки шуморо дӯст медорад, бигӯед, ки шумо чӣ гуна ҳис мекунед. Эҳтиёҷе барои гунаҳкор ё бад ҳис кардан вуҷуд надорад, зеро шумо муҳаббати Ӯро барнагардонед. Ин як сенарияи маъмул аст. Танҳо дар хотир нигоҳ дор, ки дил чӣ мехоҳад медонад ва муҳаббатро маҷбур кардан мумкин нест.
Чизе дар бораи ман чист?
Ҳеҷ кас наметавонад ба шумо чизи даҳшатангезро дар бораи шумо бидуни шинохти шумо бигӯяд, аммо ман гумон мекунам, ки дӯстони шумо метавонанд ба шумо ҷавоб диҳанд.
Агар касе ба ман гӯяд, ки "муносибати моро дӯст доред?"
Ростқавлона ҷавоб диҳед, аммо дағалӣ накунед. Агар шумо муносибатро дӯст надоред, кӯшиш кунед, ки онро ба як ёддошти хуб хотима диҳед. Ба ҷои гуфтани "ба ман ин ба ман маъқул нест", шумо бояд чизе ба монанди "ин ба ман маъқул аст, аммо ман мехоҳам _______" бигӯед.
Ман ба чӣ мегӯям: "Чӣ маро барои дӯсти худ нигоҳ доштан мехоҳад?"
Чизеро ба монанди "Барои дӯстони ман, ман мехоҳам, ки новобаста аз он ки онҳо чӣ гуна рӯй медиҳанд, дар он ҷо бошам, зеро дӯстон чунин мекунанд, онҳо бо ҳам меистанд ва дар ҳалли мушкилоти худ ба ҳамдигар кӯмак мерасонанд."
Чаро мардум мепурсанд: "Шумо маро дӯст медоред"?
Онҳо метавонанд ба шиносоӣ бо шумо таваҷҷӯҳ кунанд, ё онҳо метавонанд танҳо дар бораи худ ноустувор бошанд ва мехоҳанд итминон дошта бошанд, ки шумо онҳоро дӯст медоред ва қадр мекунед.
acorninstitute.org © 2020