Саволи "Шумо дар бораи ман чӣ ба шумо маъқул аст" (барои мардон) чӣ гуна ҷавоб додан мумкин аст

Муҳим он аст, ки таърифоти мунтазам барои кӯмак ба мустаҳкам шудан ва мустаҳкам кардани муносибати шумо кӯмак кунад. Ҷалби мутақобила он аст, ки муносибатҳо чӣ гуна оғоз меёбанд, вале барои давом додани онҳо кӯшиши зиёд лозим аст. Агар шумо хоҳед, ки чӣ тавр дар бораи баъзе корҳо таърифу тавсифоти камро ёд гиред, шумо метавонед чӣ гуфтан ва чӣ тавр гуфтанро ёд гиред.

Донистани чӣ гуфтан

Донистани чӣ гуфтан
Намуди зоҳириро таъриф кунед, аммо дар бораи ин зиёдтар кунед. Бачаҳо барои заиф будан обрӯ доранд. Агар шумо фикр кунед, ки шахси ҳамсояатон "ҷисми гарм" дорад, ин олиҷаноб аст, аммо шарт нест, ки аввалин ё муҳимтарин чизеро, ки шумо номбар мекунед, ҳангоми шарики худ талаб кунед.
  • Кӯшиш кунед он чизеро, ки фавран пайхас кардаед ва баъд ба гуфтугӯ дар бораи шахсият гузаред: "Он чизе, ки ман дар аввал дар бораи шумо фаҳмидам, чашмони шумо буданд, аммо он чизе, ки ман дар бораи шумо маъқул шудам, ин ҳисси бузурги шумост. Ба ман маъқул аст, ки шумо маро хандон мекунед. "
  • Вақте ки шумо намуди зоҳирии шарики худро таъриф мекунед, дар бораи узвҳои бадан, ба монанди андозаи "дороиҳо", суҳбат накунед. Ба ҷои ин, бигӯед, "шумо дар он либос зебо ба назар мерасед." ё "Ман ба шумо намуди зоҳирии шумо ҳангоми рақс маъқул аст." Интихоби услуби интихобкардаи онҳоро таъриф кунед.
  • Ҳамеша аз истифодаи калимаҳои дағал дурӣ ҷӯед. Барои узвҳои бадан slang нест. Ин хандовар нест ва таъриф нест.
Донистани чӣ гуфтан
Шахсияти шарики худро таъриф кунед. Шарики шумо мехоҳад бидонад, ки чаро шумо онҳоро дӯст медоред, на барои он ки шумо ба онҳо ба онҳо ҷалб мекунед. Ин чунин маъно дорад, ки шумо бояд аз хориҷи кишвар баромада шарики худро таъриф кунед ё барои он чизе, ки дар ботинатон маъқул аст, решакан кунед. Инҳоянд чанд маслиҳати хуб:
  • "Ба ман маъқул аст, ки шумо тарзи рафъи ҳолатҳои вазнинро аз сар мегузаронед ва сард шавед."
  • "Ба ман маъқул аст, ки шумо нисбати хайвонҳо ғамхорӣ мекунед ва ба онҳо дилсӯз ҳастед."
  • "Ба ман маъқул аст, ки шумо ба мусиқӣ дилсӯз ҳастед."
  • "Ба ман маъқул аст, ки чӣ гуна шумо дар оилаи шумо хоҳари бузург ва духтари бузурге ҳастед."
  • "Ман ба шумо маъқул аст, ки шумо ҳамеша барои одамони ниёзманд ба он ҷо ҳастед."
Донистани чӣ гуфтан
Маълумоти шарики худро таъриф кунед. Агар шумо ба мағзи шарики худ ҷалб шуда бошед, пас онҳоро таъриф кардан ҳамеша хуб аст. Барои шарофа ва қобилияти онҳо шарики худро таъриф кунед.
  • "Ба ман маъқул аст, ки шумо ба муҳит ва падидаи пои шумо дар ҷаҳон ғамхорӣ мекунед."
  • "Ба ман маъқул, ки шумо донишҷӯи хуб ҳастед ва ният доред ба коллеҷи хуб дохил шавед."
  • "Ба ман маъқул аст, ки ту дар бораи чизҳои гуногун хуб хонӣ ва дониш медонӣ."
  • "Ба ман маъқул аст, ки шумо ба сиёсат ҷалб шудаед ва барои тағир додани шумо ғамхорӣ мекунед."
Донистани чӣ гуфтан
Маҳорат ва истеъдодҳои ҳамшарики худро пурра намоед. Шарики шумо кадом корҳоро ба шумо ҷалб мекунад? Дар бораи сифатҳо ва қобилиятҳои беҳамтои шарики шумо чӣ ба шумо маъқул аст? Гирифтани ин гуна таърифҳои махсус ва беназир ҳамеша хуб аст:
  • "Ман ба шумо чӣ қадар сахт меҳнат карданро дӯст медорам. Ман ба ин эҳтироми зиёд дорам."
  • "Ин кулчаи шумо қотил аст. Ман дӯст медорам, ки шумо дар пухтупаз истеъдод доред."
  • "Ман ҳисси ашъори шуморо меписандам. Онро овезон кардан хеле осон аст, зеро шумо ҳамеша маро таҳқир мекунед."
  • "Ман ҳама маҳфилҳои шуморо дӯст медорам. Шумо хеле боистеъдод ҳастед ва вақти ройгонатонро оқилона истифода мебаред."
Донистани чӣ гуфтан
Дар бораи он, ки шарики шумо худро чӣ гуна ҳис мекунад, сӯҳбат кунед. Таъриф ҳамеша ҳамеша самимтар ва муфидтар хоҳад буд, агар онҳо ба ҳиссиёт ва вокуниши шахсии шумо вобаста бошанд. Ин ҳамеша аз таърифе, ки ба касе дода мешавад, беҳтар аст.
  • "Ман ба шумо чӣ қадар маъқулам. Ман аз шумо девона ҳастам."
  • "Ба ман маъқул аст, ки шумо чӣ қадар ба ман рӯ овардед."
  • "Ба ман маъқул аст, ки шумо маро хандидед."
  • "Ман ба ман маъқул аст, ки мо чӣ кор карда метавонем, то бо ҳам коре накунем ва ин ҳам шавқовар аст."
Донистани чӣ гуфтан
То ҳадди имкон мушаххас бошед. Шикоятҳо набояд садо диҳанд, ки шумо онҳоро аз интернет гирифтаед. Агар шумо хоҳед, ки таърифҳои шумо дуруст садо диҳанд, шумо бояд онҳоро ба шарики худ мушаххас созед ва тафсилоти зиёдро истифода баред, то ин ки онҳо маънои воқеӣ дошта бошанд. Чӣ гуна шарики худро таъриф кардан мумкин аст? Таъриф шарик. [1]
  • Ба ҷои гуфтан "ман бадани шумо маъқул аст" бигӯед: "Тарзи рафтори шумо ва тарзи рафтанатон ба ман маъқул аст. Вақте ки мо дар боғ меравем ва он салқин мешавад, ба ман маъқул аст, ки шумо мӯи худро пушед ва нигоҳ доред дар ҳоле ки шумо инро мекунед ».
  • Ба ҷои гуфтан, "ба ман шахсияти шумо маъқул аст" бигӯед, "вақте ки ман мегӯям, ки шумо гуфта метавонед, ки шумо аз чизе мегуфтед ва шумо ҳама оромона ва оромона ба ман нигоҳ мекунед. Ман ҳис мекунам, ки мо дар ҳақиқат наздикем вақте ки шумо ин корро мекунед. "
  • Ба ҷои гуфтан, "ба ман ҳисси юмори шумо маъқул аст" бо шарики худ як чизи аҷибе бигӯед, ки дар ин ҳисси он ҳазл кунад. Чизеро ба монанди "Ман ба шумо маъқул аст, ки шумо равғани арахисро аз зарф берун кашед, вақте ки шумо фикр намекунед, ки касе намебинад. Он дар ҳақиқат маро рӯй медиҳад" ё чизи дигаре, ки онҳоро хандон мекунад.
Донистани чӣ гуфтан
Фақат рост гӯед. Духтарон вақте ки ин саволро медиҳанд, ғайр аз ҳақиқат чизи мушаххасе намеҷӯянд. Агар шумо духтареро дӯст доред, зеро вай шуморо хандон медиҳад, ба вай бигӯед. Агар ба шумо духтаре маъқул бошад, зеро пойҳояш шуморо ба кор мебаранд, бигӯед. Агар шумо касеро дӯст доред, ба онҳо эҳтироми сазовори худро нишон диҳед, то ба онҳо бигӯед, ки ба шумо дар бораи онҳо ба ростқавлона ва мушаххас чӣ мегӯяд. Ин озмоиш нест, ки шумо интизоред, ки гузаштед. Ин саволи ростқавл ва имконияти наздик шудан аст.

Донистани тарзи сухан гуфтан

Донистани тарзи сухан гуфтан
Бе шубҳа пурсед. Агар касе ба шумо ин саволро диҳад, ин метавонад аз он бошад, ки шумо бо таърифҳоятон ба қадри кофӣ нарасидаед ва ё дар бораи таърифҳои шумо хато мекунед. Азбаски шумо дар изтироб ҳастед ё аз сабаби он, ки шуморо дархост мекунанд, таъриф набояд пешниҳод кард. Таълимро танҳо барои он пешниҳод кунед. [2]
  • Вақти мувофиқ барои таъриф кай аст? Ҳар лаҳза. Агар сӯҳбат каме хомӯш монад ва шумо бисёр гуфта натавонед, таърифи хуб ҳамеша қадр карда мешавад.
  • Агар шумо ягон вақт ягон касро ҳамчун узр таъриф кунед, пас шумо бояд одате пайдо кунед, ки дар муносибатҳои худ ҳиссиёти бештар дошта бошад. Бештар дар бораи ҳиссиёти шарик фикр кунед.
Донистани тарзи сухан гуфтан
Таъриф аксар вақт, вале на бисёр вақт. Якчанд таъриф дар як ҳафта қадр карда мешавад, аммо агар шумо ҳама вақт дар бораи он сӯҳбат кунед, ки шарики шумо барои шумо чӣ маъно дорад ва чӣ ба ҳар чизи майда-чуйда маъқул аст, шумо шояд назар ба дӯстдухтар як қатрае ба назар расед. Якчанд таърифҳои саривақтӣ аз тӯфони доимӣ беҳтар хоҳад буд.
  • Қоидаи хуби тақдир? Мунтазир бошед, то ба назар чунин расад, ки шарики шумо шояд ба он ниёз дошта бошад, аммо баъдан боз як пешниҳод кунед ва пас танҳо.
Донистани тарзи сухан гуфтан
Ҳамсари худро дар лаҳза таъриф кунед. Роҳи беҳтарини таъриф таъриф кардани шумо ин ба назар чунин менамояд, ки гӯё шумо ягон чизро пайхас кардаед ва он ба шумо рух додааст ва даҳони худро пеш аз он ки ҳатто ду бор фикр кунед. Агар шарики шумо кореро ба шумо маъқул кунад, онҳоро таъриф кунед. Агар шумо ногаҳон фикр кунед, "Ҷиес, имрӯз ман дар ҳақиқат ба чашмони ӯ ҷалб шудаам", пас онҳоро таъриф кунед. Вақт мисли замони ҳозира нест.
Донистани тарзи сухан гуфтан
Ҳатто вақте ки шумо дар атроф нестед, таърифҳоро фиристед. Таърифи ногаҳонӣ метавонад дар давоми рӯз табобати олӣ бошад. Албатта, шумо метавонед онро барзиёд иҷро кунед ва ба назар бадбахтона оғоз кунед, аммо якчанд таърифҳои тасодуфӣ метавонанд роҳи хуби нишон додани шарики худ, ки нисбати шумо ғамхорӣ мекунанд.
  • Матни таъриф дар нимаи рӯз.
  • Дар қулфбанди шарики худ ё дар хона дар яхдон ёддоштҳои хурдро бо таърифу тавсиф тарк кунед.
  • Агар шумо дар компютер бошед, дар тамоми рӯз тирезаи сӯҳбатро бо як ёдраскунии тасодуфӣ кушоед. Ин хеле маъно дорад.
Донистани тарзи сухан гуфтан
Онро омехта кунед. Агар шумо ҳамеша ба шарики худ гӯед, ки пои онҳо дар ин ҷинс зебо аст, дар ниҳояти кор ҳеҷ чиз маънои онро надорад. Мисли он ки шумо намехоҳед, ки барои соли оянда ҳар рӯз ҳамон як сэндвич бихӯред, шумо намехоҳед, ки панҷоҳ маротиба дар як моҳ маҳз ҳамин сӯҳбатро гузаронед, алахусус бо шарики худ. Пас онро талх кунед. Чизеро комилан фарқ кунед ва ҳар дафъае, ки шумо ҳастед, чизи дигаре қадр кунед. Ин ба рушди равобити шумо кӯмак хоҳад кард. [3]
Вақте ки ӯ аз ман мепурсад, ки чизи дӯстдоштаи ман дар бораи ӯ чист?
Ӯро дар бораи чизе, ки шояд дар вай шубҳаовар бошад, таъриф кунед. Агар шумо хислати ҷисмониро интихоб кунед, итминон ҳосил кунед, ки шумо инчунин ба ӯ дар бораи чизе, ки ба шумо маъқул аст, нақл кунед, ки ҷанбаи намуди зоҳирии ӯ нест, ба монанди қувват, мулоимӣ ва ғайра.
Вақте ки писар аз ман мепурсад, ки "чаро шумо маро дӯст медоред" ман чӣ кор мекунам?
Танҳо ба ӯ бигӯед, ки шумо нисбати ӯ чӣ гуна ҳис мекунед, чаро ӯ барои шумо муҳим аст, корҳое, ки шуморо хушбахт мекунад ва ғайра.
Чаро вақте ки ман аз ӯ мепурсем, ки дӯстдоштаам дар бораи ман чӣ мегӯяд, дӯстдоштаи ман ҳамеша танҳо бо ҳама чиз ҷавоб медиҳад?
Ё вай аслан чӣ гуфтанро намедонад ё ӯ ҳама чизро дӯст медорад. Ба ҷои вай хоҳиш кунед, ки ба шумо 3 чизеро, ки дар бораи шумо дӯст медорад, диҳад.
Чӣ мешавад, агар духтар пурсад, ки ман нисбати ӯ чӣ гуна муносибат мекунам? Ман чӣ мегӯям?
Ба ростӣ ҷавоб диҳед. Агар шумо фикр кунед, ки дӯстони беҳтарин ҳастед, пас бигӯед. Агар шумо эҳсоси қавитар доред, инро бигӯед. Кӯшиш кунед, ки хушмуомила бошед, агар шумо фикр кунед, ки посух ба эҳсосоти ӯ зарар мерасонад ё ӯро рӯҳафтода мекунад, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки маънои шумо дақиқ аст.
Вақте дӯстдухтарам мепурсад, ки чаро ман ба ӯ ғамхорӣ мекунам?
Танҳо ростқавл бошед, аммо дар ин бора вазнин набошед. Боварӣ дошта бошед, ба шумо ғамхорӣ кунед ва ҷомаатонро ҷуръат накунед ё нохунҳоятонро газед.
Ман намегӯям, ки агар духтар аз ман пурсад, ки ба ман кӣ аст?
Ба ҷои додани изҳороти бардурӯғ ва гӯед, ки дар асл кӣ будани ӯро нишон медиҳад, ростқавлона ҷавоб диҳед.
Вақте ки духтар маро рад мекунад, ман чӣ кор мекунам?
Ин бадбахтона, аммо он ба ҳама рӯй медиҳад. Барои баъзе маслиҳатҳо, мақолаҳои wikiHow-ро санҷед, Рад карданро қабул кунед, ба радкунӣ ҷавоб диҳед ва радкуниро қабул кунед.
Вақте ки духтар мепурсад, ки "чаро шумо маро дӯст медоред?"
Ростқавлона ҷавоб диҳед. Чаро ту ӯро дӯст медорӣ? Сабабҳои бештареро, ки шумо метавонед таҳия кунед, беҳтар аст.
Агар ман аз вай пурсам, вале чӣ мегӯяд, ки ӯ ҳоло намедонад чӣ кор мекунам?
Бигзор вай фикр кунад; онро тела надиҳед. Ӯро саросема накунед. Агар ӯ ба шумо маъқул бошад, ба вай бармегардад. Агар не, пас барои кӯшиши иловагӣ лозим нест.
Вақте ки духтар аз ман мепурсад, ки ман чӣ гуна ҳастам, ман чӣ гуна муносибат мекунам?
Агар шумо ӯро орзу кунед, ба ҷои вай бипурсед, бинобар ин вай худро махсус ҳис мекунад. Дар акси ҳол, танҳо рост гӯед.
Кӯшиш кунед, ки баъзан ҳангоми танҳо будан машқ кунед. Вақте ки ӯ мепурсад, вай аз кабуд дур намешавад ва шумо дар он ҷо дағалона истода наметавонед.
Вақте ки шумо ба саволи ӯ ҷавоб медиҳед, ҳамеша ба чашмони ӯ нигоҳ кунед.
Ростқавл бошед. Духтарон монанди мардон бо дили софдилона.
Озод ҳис намоед, ки ба ӯ ин саволро дар ҷавоб диҳед (пас аз он ки шумо инро барои худ ҷавоб додед, албатта). Вай шояд ҳатто саволро пеш аз ҳама дода бошад, то шуморо бозгардонад!
Дар бораи сабабҳое, ки шумо пеш аз ҳама бо вай мулоқот мекунед, фикр кунед. Оё ин ҳисси юмори ӯст? Ё шояд вай қобилияти вайро ҷалб кардани дӯстони зиёд дорад.
Тайёр бошед. Шумо намехоҳед, ки вай пагоҳ аз ту чизе пурсад ва шумо чизе гуфта наметавонед.
Вай метавонад аз шумо бипурсад, ки чаро шумо чашм, чеҳра ё мӯй ва ғайраҳоро дӯст медоред (аз ин рӯ, шумо бояд ОМОНРО омода кунед.)
acorninstitute.org © 2020